Темур Варки
Би-би-си, Москва

Эти собаки охраняли буддийские и зороастрийские святыни

Я приехал в женский православный Свято-Троицкий Новоголутвин монастырь в древней Коломне на краю Московской области. Об историческом и религиозном значении этого монастыря можно говорить много, однако меня интересовало не это. Здесь расположен один из самых известных в России питомников среднеазиатсокй овчарки (иначе алабая или волкодава) "Ортодокс Конвент".

Храму в общей сложности уже шесть с половиной веков. Глубокий ров, за ним фрагменты высокой и толстой крепостной стены. Чуть дальше непосредственно сам монастырь, которому 200 с лишним лет. Его сегодня охраняют большие и свирепые собаки, чьи предки сопровождали караваны на Великом Шелковом пути от Китая по Согдиане и Парфии до древних Греции и Рима, охраняли зороастрийские святыни и тибетские монастыри, служили в армиях древней Ассирии и Александра Македонского.

Родиной современной среднеазиатской овчарки являются Таджикистан, Туркмения, Узбекистан, Киргизия, Казахстан и Афганистан.

18 этих грозных собак находятся на попечении и воспитании 10 монахинь, которыми руководит матушка Таисия. Как возникла идея завести этих собак?

"Этот храм мы восстанавливали собственными руками. Здесь были руины, помойка, прибежище алкашей и бомжей. Сначала для охраны у нас были восточно-европейские овчарки. И мы тогда решили, что собаки могут не только охранять, но и кормить себя. Так было решено создать питомник племенных собак", - рассказывает настоятельница.

А почему выбор пал именно на эту собаку, чьи предки охраняли караваны на Шелковом пути, тибетские монастыри? Это ведь не случайно?

"Это воля Божья была, - отвечает матушка Таисия. - Потому что мы очень долго думали, какую породу выбрать, начиная от эрдельтерьера и заканчивая кавказской овчаркой. Но когда мы увидели эту собаку, мы почему-то сразу решили, что в монастыре будут жить именно они. Мы знаем о славной истории этой породы. Случайно или нет, но нам тогда подарили несколько собак этой породы".

"Путь к сердцу"

Меня интересовало, как несколько женщин справляются с собаками породы, которая, как считается, требует твердой мужской руки.

"Мы очень хорошо ладим. В житиях святых много случаев, когда подвижники находили путь к сердцу диких хищных животных. Нам до этого далеко, но мы любим своих питомцев", - рассказывает настоятельница.

Кроме собак, монашки держат еще и верблюда

Без соответствующей подготовки содержать крупных сторожевых собак и управлять ими едва ли возможно:

"Монастырь как государство в государстве требует профессионализма во всем. Послушницы монастыря, работающие в питомнике, специально обучаются дрессировке, зоотехнике, всему, что должен знать кинолог".

В монастыре большое подворье, свое стадо коров, которое охраняют и пасут собаки, и даже казахстанский верблюд, подаренный космонавтами.

Меня пригласили в обыкновенный строительный вагончик, стоящий посреди монастырского двора. Внутри это оказалось - помещение кинологического клуба "Ортодокс конвент". Все стены вагончика изнутри увешаны медалями, грамотами и розетками, уставлены призами за участие собак монастыря во всевозможных выставках собак, в том числе самых крупных и престижных, проходивших в России и за рубежом.

"Имиджевая" собака

Свято-Троицкий Новоголутвин монастырь, безусловно, не единственное место, где разводят эту породу.

"Для нарождающегося среднего и имущего класса в России среднеазиатская овчарка оказывается самой популярной, самой имиджевой и на самом деле самой практичной собакой. И безусловно - надежной", - поясняет известный кинолог Елена Мычко.

Еще один поклонник породы и владелец питомника туркменских алабаев Игорь Горохов считает свое дело исключительно мужским и светским. Со своими собаками он разговаривает по-туркменски.

"Гюльбари!", приказывает он, когда хочет подозвать собаку. Команда "Чит!" соответствует русскому "Фу!".

"И они ведь понимают. Специально не учили. В крови, наверное", - говорит Горохов.

Однако узбекский парень Ильхом из таджикского Худжанда, который работает в питомнике Игоря Горохова, говорит, что собаки и узбекскую речь понимают и прекрасно.

Такие разные люди, по мировоззрению, образованию, положению в обществе признают, что стали одной общностью, говорят, что просто заболели любовью к собакам породы среднеазиатская овчарка. Собаководство - это прибыльный бизнес. Но мои собеседники признают, что занимаются этими собаками зачастую в ущерб коммерческой стороне дела.

Слишком быстро можно потерять качество поголовья, испортить то, что создавалось за тысячелетия народами Центральной Азии, которая была ареной кровопролитных войн и нашествий.

Сегодня же в общих рингах на самых крупных и престижных выставках собак в России можно увидеть и волевых монашек и мусульманина Ильхома, мечтающего привезти из Таджикистана в Москву настоящего чабанского пса.